В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свечи Псалтирь покаяние паломничество брак потеря работы конфликт с мужем смирение секты богохульство молитва за усопших Библия умер родственник самочувствие в храме исповедь развод грех традиции святые аборт одиночество жизнь после смерти болезни страсти святой покровитель суеверия Евангелие смерть пьянство молитва духовник пьянство родственников похороны воцерковление детей благословение нательный крестик Божья воля крестное знамение сны конец света церковнославянский язык допустимость брака клятвы акафисты в храме иконы семья венчание дата поминок животные наркомания близких ревность прощение отношения с родителями наркомания молитвы о здравии влюбленность лечение уныние каноны и правила иконы в доме проблемы связанные с работой вера измена ссора крещение самоубийство свобода крестные проблемы в семье именины воцерковление потеря близких дети некрещенные старцы бездетность помыслы брак с мусульманином конфликт из-за веры домашние животные работа гнев крест поминовение пост таинства праздники болезни детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика