В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания брак умер родственник некрещенные вера отношения с родителями святые проблемы связанные с работой работа домашние животные помыслы венчание бездетность смерть пьянство родственников развод жизнь после смерти духовник проблемы в семье пьянство таинства животные лечение старцы исповедь дети каноны и правила Псалтирь крестное знамение допустимость брака молитвы о здравии болезни детей самочувствие в храме секты самоубийство измена Библия свечи влюбленность потеря работы грех в храме крестные болезни смирение святой покровитель ревность дата поминок акафисты ссора одиночество молитва сны прощение Евангелие Божья воля благословение аборт суеверия свобода молитва за усопших конец света покаяние семья похороны потеря близких пост крещение нательный крестик конфликт с мужем иконы крест церковнославянский язык паломничество гнев страсти воцерковление детей уныние клятвы иконы в доме богохульство конфликт из-за веры воцерковление праздники наркомания близких брак с мусульманином поминовение именины традиции






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика