В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Библия некрещенные бездетность молитва наркомания близких таинства похороны отношения с родителями крестные богохульство конец света грех клятвы свобода смерть воцерковление детей работа измена крест в храме духовник венчание старцы брак сны влюбленность развод ревность конфликт с мужем аборт потеря близких умер родственник самочувствие в храме страсти одиночество церковнославянский язык иконы болезни детей наркомания семья брак с мусульманином суеверия пьянство родственников уныние крещение каноны и правила секты самоубийство конфликт из-за веры крестное знамение прощение молитвы о здравии Псалтирь Евангелие гнев покаяние пьянство допустимость брака проблемы в семье помыслы свечи ссора дети болезни акафисты праздники потеря работы пост именины Божья воля молитва за усопших исповедь поминовение животные иконы в доме святой покровитель лечение проблемы связанные с работой святые жизнь после смерти вера традиции дата поминок благословение воцерковление домашние животные нательный крестик смирение паломничество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика