В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва за усопших одиночество нательный крестик конфликт из-за веры молитвы о здравии конец света смирение крещение традиции клятвы старцы секты самочувствие в храме болезни детей допустимость брака конфликт с мужем поминовение крестные некрещенные влюбленность жизнь после смерти акафисты крестное знамение свечи бездетность пьянство родственников вера ссора отношения с родителями аборт крест проблемы в семье Псалтирь семья прощение уныние иконы в доме исповедь воцерковление детей ревность именины болезни пост развод иконы пьянство брак наркомания близких суеверия молитва Евангелие духовник каноны и правила грех животные в храме покаяние воцерковление праздники святые самоубийство свобода брак с мусульманином Библия таинства смерть дата поминок умер родственник проблемы связанные с работой святой покровитель венчание благословение страсти гнев паломничество помыслы измена Божья воля домашние животные наркомания церковнославянский язык похороны богохульство потеря работы работа дети сны лечение потеря близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика