В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
паломничество помыслы одиночество грех дата поминок развод таинства домашние животные пост самоубийство именины иконы ссора духовник крестные иконы в доме молитвы о здравии сны брак с мусульманином похороны поминовение конфликт из-за веры уныние секты покаяние пьянство лечение проблемы связанные с работой крестное знамение воцерковление традиции проблемы в семье болезни детей семья самочувствие в храме потеря близких клятвы вера венчание воцерковление детей прощение потеря работы благословение допустимость брака работа свечи брак в храме крест каноны и правила крещение суеверия пьянство родственников конфликт с мужем конец света отношения с родителями молитва аборт Псалтирь богохульство акафисты старцы нательный крестик гнев ревность наркомания Евангелие бездетность дети святые жизнь после смерти смирение Библия умер родственник Божья воля смерть измена влюбленность исповедь молитва за усопших свобода святой покровитель праздники болезни животные наркомания близких церковнославянский язык некрещенные страсти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика