В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свобода вера Евангелие похороны жизнь после смерти конец света лечение брак с мусульманином суеверия сны смирение свечи крестное знамение брак молитва за усопших самоубийство конфликт из-за веры венчание пьянство родственников исповедь аборт потеря близких Божья воля праздники бездетность развод домашние животные умер родственник наркомания близких святые грех животные воцерковление уныние святой покровитель некрещенные дети традиции воцерковление детей покаяние страсти наркомания Псалтирь крест ревность богохульство иконы в доме именины семья допустимость брака паломничество молитва болезни молитвы о здравии дата поминок пьянство нательный крестик гнев проблемы в семье крещение поминовение пост иконы потеря работы проблемы связанные с работой церковнославянский язык конфликт с мужем духовник работа самочувствие в храме ссора смерть каноны и правила Библия измена акафисты помыслы болезни детей отношения с родителями в храме старцы крестные благословение таинства прощение влюбленность секты одиночество клятвы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика