В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
семья паломничество наркомания дети духовник животные крест допустимость брака венчание потеря работы святые работа молитва крестные конфликт с мужем богохульство аборт самочувствие в храме молитва за усопших брак с мусульманином благословение пост Евангелие покаяние лечение смирение церковнославянский язык домашние животные иконы акафисты влюбленность отношения с родителями иконы в доме ревность клятвы ссора Библия потеря близких исповедь уныние бездетность некрещенные проблемы связанные с работой конфликт из-за веры крестное знамение одиночество традиции нательный крестик воцерковление поминовение вера помыслы воцерковление детей сны жизнь после смерти болезни Псалтирь крещение наркомания близких молитвы о здравии старцы дата поминок именины Божья воля пьянство родственников суеверия прощение умер родственник пьянство свечи похороны измена праздники в храме святой покровитель секты смерть грех таинства самоубийство развод свобода болезни детей брак проблемы в семье конец света каноны и правила гнев страсти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика