В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ссора секты домашние животные молитвы о здравии Библия смерть именины потеря близких нательный крестик животные Евангелие воцерковление крещение бездетность лечение семья одиночество воцерковление детей старцы влюбленность таинства духовник самоубийство праздники крестное знамение святой покровитель наркомания близких богохульство сны проблемы в семье акафисты венчание ревность суеверия пост благословение проблемы связанные с работой конфликт из-за веры грех уныние потеря работы покаяние молитва похороны конец света свечи допустимость брака болезни работа в храме дети наркомания брак гнев умер родственник церковнославянский язык Божья воля дата поминок исповедь вера аборт святые поминовение смирение пьянство болезни детей измена иконы страсти брак с мусульманином традиции пьянство родственников паломничество Псалтирь каноны и правила помыслы развод жизнь после смерти самочувствие в храме отношения с родителями клятвы некрещенные конфликт с мужем крестные молитва за усопших иконы в доме свобода крест прощение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика