В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
паломничество уныние домашние животные святые смирение богохульство семья вера Библия в храме проблемы в семье свечи свобода жизнь после смерти покаяние проблемы связанные с работой клятвы конфликт из-за веры влюбленность самочувствие в храме бездетность традиции Евангелие крест брак с мусульманином секты таинства венчание болезни праздники болезни детей иконы Божья воля допустимость брака ссора гнев аборт страсти пост конфликт с мужем воцерковление отношения с родителями духовник церковнославянский язык суеверия исповедь потеря работы измена работа пьянство умер родственник конец света одиночество похороны молитва сны крестное знамение дата поминок лечение самоубийство брак каноны и правила воцерковление детей смерть прощение наркомания крестные благословение ревность святой покровитель акафисты некрещенные потеря близких нательный крестик поминовение иконы в доме именины наркомания близких пьянство родственников развод крещение грех старцы молитвы о здравии животные Псалтирь молитва за усопших помыслы дети






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика