В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
уныние поминовение Евангелие грех паломничество клятвы богохульство болезни детей сны умер родственник допустимость брака проблемы связанные с работой пост пьянство праздники измена исповедь жизнь после смерти вера болезни ревность крещение дети потеря работы воцерковление святые смерть иконы именины каноны и правила свечи церковнославянский язык дата поминок акафисты в храме пьянство родственников влюбленность секты таинства самочувствие в храме одиночество крестные лечение конфликт с мужем свобода работа Божья воля воцерковление детей Библия покаяние отношения с родителями животные святой покровитель гнев иконы в доме брак проблемы в семье некрещенные потеря близких старцы страсти смирение крест духовник Псалтирь ссора аборт венчание молитвы о здравии бездетность помыслы молитва за усопших брак с мусульманином конец света конфликт из-за веры крестное знамение семья суеверия самоубийство похороны наркомания традиции домашние животные развод молитва нательный крестик прощение наркомания близких благословение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика