В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ревность животные духовник Библия наркомания лечение одиночество крестные развод нательный крестик в храме покаяние святые исповедь каноны и правила прощение венчание измена ссора традиции дата поминок пост крещение помыслы святой покровитель бездетность секты жизнь после смерти допустимость брака болезни детей похороны брак вера проблемы связанные с работой иконы суеверия самочувствие в храме Псалтирь богохульство акафисты Евангелие крест пьянство аборт грех молитвы о здравии праздники семья смерть пьянство родственников влюбленность воцерковление детей гнев отношения с родителями смирение именины самоубийство иконы в доме домашние животные конфликт из-за веры уныние таинства клятвы умер родственник молитва крестное знамение болезни Божья воля работа молитва за усопших воцерковление дети проблемы в семье старцы паломничество конец света некрещенные церковнославянский язык сны потеря работы поминовение конфликт с мужем свечи брак с мусульманином страсти наркомания близких благословение свобода потеря близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика