В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство вера конфликт с мужем потеря работы покаяние болезни страсти брак праздники Библия ревность паломничество проблемы в семье иконы пост измена конфликт из-за веры работа смерть брак с мусульманином бездетность потеря близких молитва за усопших грех аборт животные крещение наркомания наркомания близких воцерковление прощение свечи духовник именины традиции одиночество таинства допустимость брака развод венчание поминовение дети акафисты старцы смирение пьянство родственников некрещенные каноны и правила исповедь уныние умер родственник нательный крестик святой покровитель в храме самоубийство помыслы крестное знамение Божья воля воцерковление детей сны благословение святые ссора молитва свобода влюбленность Евангелие церковнославянский язык клятвы жизнь после смерти молитвы о здравии домашние животные дата поминок иконы в доме семья самочувствие в храме Псалтирь проблемы связанные с работой гнев крест крестные богохульство секты болезни детей конец света отношения с родителями лечение суеверия похороны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика