В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
похороны дети брак с мусульманином болезни крестные конфликт из-за веры крещение иконы проблемы в семье бездетность смерть праздники святой покровитель прощение церковнославянский язык иконы в доме наркомания близких святые в храме таинства лечение нательный крестик животные венчание потеря работы некрещенные ссора паломничество духовник Псалтирь пьянство родственников помыслы Библия умер родственник отношения с родителями самочувствие в храме воцерковление грех смирение одиночество брак крест домашние животные болезни детей проблемы связанные с работой аборт гнев конфликт с мужем семья пьянство поминовение развод традиции молитвы о здравии каноны и правила допустимость брака уныние измена богохульство исповедь свобода влюбленность страсти благословение потеря близких суеверия молитва сны Евангелие самоубийство клятвы наркомания старцы воцерковление детей конец света акафисты дата поминок ревность секты жизнь после смерти именины молитва за усопших крестное знамение свечи работа вера пост Божья воля покаяние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика