В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
нательный крестик брак с мусульманином клятвы праздники таинства одиночество дети крещение допустимость брака домашние животные похороны вера пьянство родственников ревность конфликт с мужем болезни семья Божья воля традиции Евангелие развод церковнославянский язык животные поминовение акафисты в храме умер родственник наркомания близких духовник смирение влюбленность святой покровитель помыслы конец света молитва за усопших именины пост иконы в доме проблемы связанные с работой воцерковление пьянство святые измена свобода болезни детей ссора конфликт из-за веры отношения с родителями самоубийство исповедь дата поминок лечение наркомания Библия воцерковление детей старцы Псалтирь секты покаяние сны потеря работы крест суеверия аборт свечи страсти жизнь после смерти прощение работа брак бездетность уныние венчание потеря близких самочувствие в храме благословение некрещенные крестные смерть каноны и правила крестное знамение паломничество молитвы о здравии иконы гнев молитва богохульство грех проблемы в семье






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика