В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
развод в храме клятвы лечение похороны венчание отношения с родителями воцерковление детей самочувствие в храме поминовение конец света акафисты пост молитва за усопших Евангелие бездетность воцерковление дети болезни детей иконы аборт помыслы нательный крестик праздники умер родственник крещение брак таинства молитвы о здравии секты благословение Библия животные свечи исповедь ревность сны конфликт с мужем крестное знамение иконы в доме традиции свобода пьянство работа каноны и правила дата поминок страсти старцы ссора уныние святой покровитель конфликт из-за веры одиночество наркомания брак с мусульманином духовник проблемы в семье болезни суеверия паломничество наркомания близких домашние животные самоубийство молитва семья святые смерть вера крест смирение церковнославянский язык Псалтирь прощение гнев влюбленность крестные богохульство Божья воля именины некрещенные грех допустимость брака пьянство родственников потеря близких жизнь после смерти проблемы связанные с работой потеря работы покаяние измена






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика