В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святые бездетность акафисты традиции самоубийство развод проблемы связанные с работой секты клятвы именины иконы в доме крещение ревность потеря близких измена Евангелие одиночество Псалтирь работа некрещенные пьянство родственников вера крестные крестное знамение аборт болезни отношения с родителями свобода брак с мусульманином Божья воля страсти конфликт с мужем гнев похороны свечи домашние животные таинства умер родственник семья паломничество старцы конец света воцерковление детей каноны и правила пьянство воцерковление сны болезни детей благословение богохульство жизнь после смерти помыслы прощение покаяние конфликт из-за веры потеря работы молитвы о здравии венчание самочувствие в храме дети исповедь суеверия брак пост духовник дата поминок влюбленность уныние Библия наркомания близких в храме церковнославянский язык поминовение животные крест смерть наркомания молитва проблемы в семье молитва за усопших праздники лечение смирение святой покровитель ссора допустимость брака нательный крестик грех иконы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика