В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак с мусульманином секты святые развод брак молитва за усопших конец света помыслы страсти иконы акафисты пьянство гнев смирение конфликт из-за веры крестные молитва покаяние духовник проблемы в семье вера благословение влюбленность крестное знамение пост жизнь после смерти воцерковление детей самоубийство именины лечение суеверия Псалтирь потеря работы богохульство крест проблемы связанные с работой наркомания близких болезни наркомания свечи старцы потеря близких Божья воля каноны и правила свобода паломничество иконы в доме праздники грех похороны дети конфликт с мужем в храме дата поминок традиции уныние умер родственник пьянство родственников венчание смерть святой покровитель церковнославянский язык ревность сны одиночество исповедь работа таинства ссора семья Евангелие аборт поминовение прощение клятвы домашние животные самочувствие в храме животные отношения с родителями некрещенные крещение болезни детей Библия бездетность допустимость брака нательный крестик воцерковление молитвы о здравии измена






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика