В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
отношения с родителями потеря близких семья ревность одиночество праздники поминовение смерть ссора духовник болезни детей благословение прощение домашние животные развод свобода конфликт из-за веры влюбленность традиции наркомания близких проблемы в семье покаяние молитва за усопших допустимость брака воцерковление детей самочувствие в храме брак с мусульманином страсти в храме крест крестное знамение старцы пост самоубийство суеверия Божья воля работа сны святой покровитель исповедь уныние нательный крестик болезни бездетность пьянство родственников лечение церковнославянский язык жизнь после смерти аборт гнев клятвы Библия некрещенные наркомания свечи вера конец света молитвы о здравии проблемы связанные с работой смирение грех крестные таинства пьянство святые секты дети Евангелие богохульство молитва иконы дата поминок Псалтирь измена каноны и правила потеря работы брак конфликт с мужем именины паломничество иконы в доме похороны животные умер родственник крещение акафисты венчание помыслы воцерковление






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика