В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
лечение в храме исповедь богохульство ревность гнев таинства воцерковление святой покровитель наркомания близких Библия потеря работы иконы в доме старцы клятвы свечи духовник пьянство родственников иконы конфликт с мужем бездетность наркомания акафисты грех крещение секты одиночество пьянство покаяние брак Божья воля молитвы о здравии паломничество работа смерть проблемы в семье потеря близких поминовение брак с мусульманином крест крестные конфликт из-за веры жизнь после смерти домашние животные отношения с родителями смирение воцерковление детей влюбленность венчание животные вера страсти похороны дети сны развод самоубийство проблемы связанные с работой умер родственник допустимость брака благословение Псалтирь ссора Евангелие некрещенные пост традиции молитва за усопших суеверия самочувствие в храме молитва помыслы праздники уныние болезни детей нательный крестик святые свобода аборт крестное знамение семья прощение именины каноны и правила конец света дата поминок болезни измена церковнославянский язык






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика