В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
жизнь после смерти одиночество молитвы о здравии брак каноны и правила наркомания близких свобода ссора благословение дети именины духовник страсти традиции наркомания пьянство бездетность работа ревность Евангелие отношения с родителями некрещенные секты аборт уныние крестное знамение святой покровитель Библия умер родственник потеря близких Божья воля воцерковление детей самочувствие в храме похороны акафисты пост праздники проблемы связанные с работой Псалтирь грех помыслы гнев смирение пьянство родственников животные в храме святые лечение прощение исповедь влюбленность молитва за усопших конфликт из-за веры крестные проблемы в семье семья конец света домашние животные болезни поминовение допустимость брака иконы измена вера сны богохульство церковнославянский язык болезни детей конфликт с мужем свечи таинства молитва старцы суеверия дата поминок самоубийство развод смерть брак с мусульманином паломничество венчание покаяние воцерковление потеря работы нательный крестик клятвы крещение иконы в доме крест






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика