В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
старцы отношения с родителями работа дети дата поминок развод нательный крестик умер родственник проблемы связанные с работой пьянство родственников домашние животные вера бездетность иконы в доме таинства ревность смирение болезни наркомания близких самочувствие в храме благословение Божья воля потеря работы Псалтирь в храме молитва за усопших крестные конец света потеря близких воцерковление детей брак клятвы иконы влюбленность воцерковление жизнь после смерти пост гнев свобода Библия богохульство паломничество помыслы святые секты поминовение церковнославянский язык каноны и правила крест крещение покаяние конфликт с мужем пьянство проблемы в семье традиции молитвы о здравии болезни детей наркомания лечение молитва допустимость брака некрещенные одиночество крестное знамение животные грех именины брак с мусульманином страсти акафисты ссора похороны духовник уныние святой покровитель конфликт из-за веры суеверия венчание самоубийство прощение праздники смерть сны аборт Евангелие измена исповедь свечи семья






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика