В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы в семье Псалтирь развод нательный крестик болезни уныние исповедь болезни детей благословение дата поминок богохульство поминовение брак в храме пьянство родственников крещение допустимость брака традиции воцерковление церковнославянский язык измена акафисты жизнь после смерти потеря работы венчание молитвы о здравии праздники конфликт из-за веры животные суеверия молитва гнев Библия конец света Божья воля наркомания близких покаяние брак с мусульманином отношения с родителями потеря близких крест святые воцерковление детей крестные секты прощение иконы грех свечи лечение домашние животные паломничество именины семья молитва за усопших таинства пост дети работа смерть Евангелие похороны проблемы связанные с работой одиночество бездетность помыслы крестное знамение духовник наркомания святой покровитель аборт смирение самоубийство ссора конфликт с мужем ревность сны иконы в доме влюбленность каноны и правила старцы вера пьянство клятвы свобода умер родственник самочувствие в храме страсти некрещенные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика