В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самочувствие в храме каноны и правила бездетность самоубийство иконы страсти богохульство болезни таинства наркомания близких жизнь после смерти свобода благословение клятвы влюбленность наркомания воцерковление молитва за усопших покаяние аборт Псалтирь потеря близких вера смирение брак традиции церковнославянский язык молитва проблемы в семье праздники венчание старцы именины Евангелие ссора семья ревность воцерковление детей крестные иконы в доме крестное знамение крещение духовник проблемы связанные с работой дата поминок пьянство родственников молитвы о здравии паломничество конфликт из-за веры святые в храме суеверия нательный крестик уныние сны Библия одиночество потеря работы болезни детей секты допустимость брака отношения с родителями исповедь лечение гнев смерть прощение работа дети поминовение похороны крест помыслы конец света животные конфликт с мужем некрещенные измена умер родственник брак с мусульманином пост свечи пьянство акафисты грех святой покровитель Божья воля домашние животные развод






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика