В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания близких молитвы о здравии свобода исповедь влюбленность проблемы связанные с работой свечи помыслы богохульство смерть уныние суеверия развод потеря близких нательный крестик некрещенные гнев потеря работы Псалтирь аборт церковнославянский язык допустимость брака праздники лечение наркомания пьянство крестное знамение жизнь после смерти ссора иконы в доме сны воцерковление детей животные молитва в храме брак с мусульманином конфликт с мужем семья прощение брак благословение акафисты поминовение покаяние работа именины измена самоубийство иконы Божья воля традиции болезни детей ревность секты грех Евангелие молитва за усопших пост одиночество крестные святой покровитель самочувствие в храме конфликт из-за веры крещение крест проблемы в семье болезни пьянство родственников дата поминок духовник страсти святые отношения с родителями бездетность паломничество вера Библия смирение воцерковление дети похороны каноны и правила конец света старцы таинства домашние животные венчание умер родственник клятвы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика