В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свечи жизнь после смерти покаяние дата поминок проблемы связанные с работой воцерковление страсти иконы молитва за усопших самоубийство суеверия болезни детей конфликт из-за веры отношения с родителями нательный крестик самочувствие в храме секты молитва смирение крещение влюбленность одиночество брак с мусульманином вера крестное знамение клятвы сны богохульство семья умер родственник Псалтирь похороны благословение старцы молитвы о здравии исповедь Божья воля ссора иконы в доме крест наркомания близких развод проблемы в семье воцерковление детей праздники болезни каноны и правила конфликт с мужем церковнославянский язык домашние животные в храме акафисты грех Евангелие пьянство святой покровитель прощение лечение аборт брак работа паломничество измена бездетность смерть пьянство родственников свобода крестные пост таинства уныние помыслы гнев потеря работы дети святые конец света Библия венчание животные потеря близких именины наркомания традиции ревность поминовение некрещенные духовник допустимость брака






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика