В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самочувствие в храме потеря работы крест самоубийство Библия святые нательный крестик крестные молитвы о здравии ревность брак сны свечи крещение конфликт с мужем помыслы духовник свобода конфликт из-за веры Божья воля иконы жизнь после смерти брак с мусульманином акафисты покаяние семья праздники развод прощение пост традиции паломничество потеря близких пьянство Псалтирь крестное знамение пьянство родственников именины одиночество аборт в храме бездетность измена наркомания близких старцы допустимость брака молитва суеверия болезни грех дети Евангелие влюбленность поминовение венчание богохульство работа животные проблемы связанные с работой молитва за усопших смерть страсти исповедь каноны и правила таинства воцерковление лечение болезни детей благословение проблемы в семье церковнославянский язык ссора иконы в доме клятвы конец света некрещенные вера гнев умер родственник дата поминок секты домашние животные отношения с родителями наркомания похороны святой покровитель смирение уныние воцерковление детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика