В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
в храме умер родственник крестное знамение ревность молитвы о здравии бездетность брак с мусульманином иконы в доме святые пьянство родственников допустимость брака Псалтирь грех похороны отношения с родителями домашние животные наркомания близких влюбленность богохульство молитва за усопших иконы проблемы связанные с работой вера некрещенные Библия потеря близких потеря работы аборт дети самочувствие в храме крещение жизнь после смерти праздники Божья воля работа ссора пост духовник святой покровитель дата поминок каноны и правила болезни пьянство клятвы церковнославянский язык именины болезни детей семья смерть благословение прощение исповедь воцерковление детей суеверия крестные Евангелие лечение свечи нательный крестик сны самоубийство брак паломничество развод животные наркомания помыслы секты конец света конфликт с мужем акафисты крест традиции молитва измена поминовение венчание конфликт из-за веры страсти покаяние гнев смирение свобода воцерковление таинства уныние одиночество старцы проблемы в семье






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика