В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы в доме болезни отношения с родителями умер родственник молитвы о здравии конец света развод свобода святые акафисты традиции смирение воцерковление детей таинства брак богохульство сны потеря близких семья конфликт с мужем ссора похороны благословение смерть брак с мусульманином Псалтирь вера страсти старцы именины ревность некрещенные самочувствие в храме домашние животные молитва церковнославянский язык болезни детей паломничество дата поминок исповедь Евангелие наркомания секты духовник допустимость брака клятвы пост молитва за усопших помыслы пьянство родственников суеверия пьянство потеря работы Божья воля праздники свечи в храме покаяние грех бездетность проблемы связанные с работой проблемы в семье одиночество аборт Библия дети животные каноны и правила поминовение крестные работа крестное знамение самоубийство гнев венчание уныние нательный крестик наркомания близких крещение иконы воцерковление крест жизнь после смерти прощение измена влюбленность лечение святой покровитель конфликт из-за веры






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика