В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Псалтирь молитвы о здравии воцерковление самоубийство паломничество прощение иконы сны иконы в доме работа покаяние клятвы болезни детей вера конец света таинства лечение Божья воля крестные ревность допустимость брака брак с мусульманином грех наркомания гнев дети потеря близких секты крест каноны и правила суеверия одиночество смерть святые семья проблемы в семье животные умер родственник церковнославянский язык бездетность воцерковление детей венчание Библия молитва за усопших пьянство благословение молитва богохульство развод крещение духовник именины пост измена смирение аборт свечи проблемы связанные с работой похороны помыслы поминовение Евангелие некрещенные праздники старцы болезни брак отношения с родителями жизнь после смерти уныние конфликт из-за веры в храме наркомания близких крестное знамение влюбленность свобода акафисты потеря работы конфликт с мужем пьянство родственников домашние животные исповедь ссора нательный крестик традиции страсти самочувствие в храме дата поминок святой покровитель






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика