В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
акафисты традиции паломничество ревность праздники секты бездетность суеверия святые дети покаяние болезни детей святой покровитель воцерковление грех воцерковление детей конфликт из-за веры богохульство болезни иконы в храме молитвы о здравии брак ссора крестные наркомания близких иконы в доме крестное знамение допустимость брака церковнославянский язык влюбленность домашние животные благословение проблемы в семье конфликт с мужем именины свобода пост крещение каноны и правила самоубийство поминовение конец света Псалтирь прощение таинства клятвы пьянство одиночество старцы Евангелие молитва за усопших измена лечение вера помыслы некрещенные Божья воля умер родственник нательный крестик проблемы связанные с работой потеря близких животные венчание крест самочувствие в храме духовник развод работа смирение исповедь сны смерть страсти гнев Библия жизнь после смерти молитва похороны дата поминок аборт семья пьянство родственников потеря работы брак с мусульманином уныние свечи отношения с родителями наркомания






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика