В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва за усопших свечи конец света аборт нательный крестик проблемы связанные с работой таинства Божья воля одиночество гнев некрещенные покаяние смирение прощение наркомания близких пьянство богохульство ревность лечение духовник воцерковление исповедь пьянство родственников акафисты семья венчание конфликт из-за веры молитва пост проблемы в семье грех воцерковление детей брак с мусульманином страсти свобода работа Евангелие традиции святой покровитель развод Псалтирь допустимость брака домашние животные праздники потеря близких именины уныние крестное знамение самоубийство жизнь после смерти паломничество отношения с родителями похороны иконы в храме суеверия смерть секты иконы в доме крестные старцы сны молитвы о здравии ссора измена церковнославянский язык клятвы Библия дата поминок бездетность конфликт с мужем болезни наркомания самочувствие в храме дети святые потеря работы благословение поминовение крещение крест умер родственник вера каноны и правила животные помыслы влюбленность брак болезни детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика