В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак с мусульманином воцерковление крестное знамение крестные традиции пьянство паломничество крещение наркомания близких гнев смирение умер родственник животные ревность Псалтирь смерть клятвы самоубийство крест святой покровитель суеверия бездетность домашние животные семья пьянство родственников свечи болезни детей брак работа измена отношения с родителями благословение Евангелие свобода прощение лечение молитва за усопших конфликт с мужем грех вера уныние святые допустимость брака воцерковление детей таинства иконы в доме помыслы пост похороны самочувствие в храме каноны и правила поминовение праздники некрещенные аборт дата поминок одиночество нательный крестик именины ссора наркомания церковнославянский язык духовник проблемы в семье жизнь после смерти развод венчание проблемы связанные с работой исповедь влюбленность в храме конфликт из-за веры сны болезни молитва молитвы о здравии конец света старцы иконы акафисты страсти дети потеря близких покаяние Божья воля секты богохульство Библия потеря работы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика