В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестные воцерковление молитва за усопших аборт молитвы о здравии уныние потеря близких секты грех иконы в доме сны иконы акафисты старцы брак таинства проблемы связанные с работой каноны и правила ссора конец света крест нательный крестик поминовение лечение смерть святой покровитель суеверия животные в храме наркомания близких Евангелие пьянство родственников богохульство Псалтирь свобода самочувствие в храме страсти болезни святые развод церковнославянский язык исповедь прощение венчание дата поминок вера конфликт с мужем отношения с родителями пьянство домашние животные паломничество свечи клятвы крещение именины Библия ревность конфликт из-за веры гнев одиночество брак с мусульманином покаяние помыслы пост смирение проблемы в семье семья наркомания праздники измена Божья воля дети традиции работа жизнь после смерти духовник влюбленность потеря работы умер родственник допустимость брака похороны бездетность самоубийство благословение некрещенные молитва болезни детей крестное знамение воцерковление детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика