В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
покаяние праздники традиции секты дата поминок лечение богохульство святые одиночество аборт иконы в доме именины помыслы ссора потеря близких пьянство паломничество наркомания работа ревность нательный крестик духовник крестные конфликт из-за веры Псалтирь некрещенные старцы болезни крестное знамение сны акафисты проблемы в семье молитва за усопших конец света крест похороны иконы прощение конфликт с мужем свобода домашние животные бездетность Библия молитва умер родственник пьянство родственников воцерковление пост смерть в храме брак потеря работы церковнославянский язык дети влюбленность Евангелие молитвы о здравии исповедь уныние проблемы связанные с работой болезни детей жизнь после смерти клятвы гнев самоубийство Божья воля брак с мусульманином развод благословение смирение венчание каноны и правила воцерковление детей грех вера самочувствие в храме измена суеверия страсти отношения с родителями наркомания близких семья таинства животные свечи святой покровитель поминовение крещение допустимость брака






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика