В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ревность дата поминок крестные отношения с родителями некрещенные влюбленность венчание похороны развод брак с мусульманином нательный крестик иконы Евангелие святые сны потеря работы одиночество помыслы воцерковление молитвы о здравии болезни смерть праздники пост молитва за усопших пьянство наркомания наркомания близких иконы в доме вера умер родственник традиции страсти бездетность конфликт с мужем покаяние уныние допустимость брака брак Библия паломничество прощение богохульство самочувствие в храме конфликт из-за веры поминовение воцерковление детей Божья воля грех гнев святой покровитель Псалтирь крещение болезни детей таинства старцы домашние животные крестное знамение самоубийство измена лечение церковнославянский язык ссора потеря близких аборт смирение жизнь после смерти духовник акафисты секты крест молитва проблемы в семье благословение конец света исповедь именины каноны и правила дети семья суеверия пьянство родственников в храме проблемы связанные с работой клятвы работа животные свечи свобода






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика