В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление сны конец света свечи конфликт с мужем поминовение Евангелие отношения с родителями уныние похороны крестное знамение смирение старцы Псалтирь секты жизнь после смерти лечение потеря близких вера допустимость брака потеря работы венчание суеверия церковнославянский язык Божья воля крестные бездетность акафисты одиночество аборт таинства дата поминок молитвы о здравии некрещенные благословение каноны и правила пост работа святой покровитель семья прощение животные иконы помыслы клятвы молитва за усопших иконы в доме измена богохульство смерть нательный крестик развод самочувствие в храме болезни грех свобода воцерковление детей брак наркомания близких умер родственник Библия проблемы связанные с работой покаяние крещение пьянство родственников домашние животные пьянство проблемы в семье крест ссора болезни детей наркомания именины страсти молитва самоубийство брак с мусульманином влюбленность исповедь конфликт из-за веры дети святые в храме ревность праздники паломничество гнев традиции духовник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика