В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дети прощение допустимость брака паломничество крест святой покровитель проблемы в семье ревность измена влюбленность страсти таинства Псалтирь смирение благословение исповедь покаяние старцы крещение нательный крестик животные уныние умер родственник домашние животные бездетность свечи самоубийство ссора конфликт с мужем пост воцерковление клятвы конфликт из-за веры вера воцерковление детей молитвы о здравии духовник похороны болезни потеря работы крестное знамение иконы в доме именины поминовение аборт акафисты святые проблемы связанные с работой работа молитва за усопших церковнославянский язык праздники секты конец света крестные богохульство болезни детей суеверия Евангелие одиночество дата поминок сны в храме молитва смерть брак некрещенные потеря близких Божья воля наркомания каноны и правила Библия традиции свобода самочувствие в храме развод отношения с родителями венчание брак с мусульманином иконы пьянство родственников пьянство помыслы семья жизнь после смерти наркомания близких грех лечение гнев






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика