В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни страсти нательный крестик крещение лечение потеря близких проблемы в семье дети дата поминок свечи в храме брак с мусульманином святые Псалтирь прощение покаяние аборт некрещенные клятвы вера духовник гнев развод паломничество крестное знамение свобода Библия брак самоубийство суеверия старцы бездетность секты конфликт из-за веры животные Евангелие богохульство Божья воля таинства жизнь после смерти крест потеря работы отношения с родителями воцерковление домашние животные именины измена проблемы связанные с работой смирение одиночество акафисты иконы в доме похороны влюбленность каноны и правила сны благословение помыслы традиции умер родственник наркомания близких наркомания ссора святой покровитель молитва за усопших венчание ревность крестные исповедь конец света грех пост семья иконы молитвы о здравии пьянство уныние молитва смерть праздники поминовение церковнославянский язык самочувствие в храме пьянство родственников работа допустимость брака конфликт с мужем болезни детей воцерковление детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика