В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
покаяние потеря работы суеверия пьянство родственников молитва исповедь умер родственник влюбленность лечение праздники гнев иконы смирение пост животные допустимость брака крещение сны помыслы измена клятвы развод семья уныние вера бездетность церковнославянский язык воцерковление детей молитва за усопших проблемы в семье самочувствие в храме секты акафисты каноны и правила святой покровитель конфликт с мужем старцы Библия грех свечи иконы в доме традиции отношения с родителями воцерковление наркомания близких Божья воля духовник таинства пьянство конец света самоубийство крест благословение прощение конфликт из-за веры аборт домашние животные дети наркомания похороны одиночество некрещенные ревность ссора крестное знамение молитвы о здравии Евангелие брак святые дата поминок жизнь после смерти страсти крестные венчание в храме потеря близких богохульство болезни детей брак с мусульманином работа Псалтирь проблемы связанные с работой именины свобода поминовение смерть болезни нательный крестик паломничество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика