В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свечи свобода суеверия молитва именины традиции гнев домашние животные поминовение ссора измена самочувствие в храме ревность воцерковление пьянство родственников проблемы связанные с работой исповедь умер родственник уныние допустимость брака страсти помыслы покаяние молитва за усопших иконы воцерковление детей богохульство проблемы в семье крестное знамение смирение Божья воля клятвы животные пьянство святой покровитель болезни крещение секты лечение Библия нательный крестик конец света иконы в доме паломничество святые похороны акафисты конфликт с мужем Евангелие смерть духовник праздники аборт Псалтирь одиночество крестные венчание наркомания крест сны прощение молитвы о здравии пост брак церковнославянский язык влюбленность потеря работы семья наркомания близких потеря близких отношения с родителями дата поминок грех болезни детей самоубийство некрещенные бездетность каноны и правила развод дети таинства жизнь после смерти в храме работа вера конфликт из-за веры старцы благословение брак с мусульманином






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика