В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
бездетность пьянство родственников крест проблемы в семье брак с мусульманином свобода брак молитва традиции допустимость брака животные церковнославянский язык молитвы о здравии венчание крестное знамение умер родственник Псалтирь пьянство воцерковление детей старцы иконы в доме сны дети покаяние исповедь именины отношения с родителями Божья воля паломничество нательный крестик самочувствие в храме смирение дата поминок жизнь после смерти одиночество таинства ревность каноны и правила в храме акафисты поминовение Евангелие гнев страсти наркомания близких Библия пост конфликт из-за веры развод святой покровитель болезни детей уныние болезни конфликт с мужем смерть духовник потеря работы проблемы связанные с работой крещение домашние животные грех благословение измена богохульство свечи прощение конец света воцерковление помыслы похороны вера семья святые праздники суеверия крестные лечение работа ссора некрещенные влюбленность наркомания иконы потеря близких секты клятвы аборт молитва за усопших самоубийство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика