В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы в семье жизнь после смерти брак благословение иконы аборт ревность болезни детей лечение богохульство семья влюбленность работа нательный крестик святые наркомания в храме иконы в доме акафисты свобода брак с мусульманином конфликт из-за веры крест сны проблемы связанные с работой суеверия Божья воля пьянство старцы секты воцерковление грех Библия смерть воцерковление детей таинства смирение гнев крестное знамение потеря близких поминовение крестные крещение вера самоубийство развод самочувствие в храме паломничество некрещенные страсти болезни похороны бездетность потеря работы пост исповедь допустимость брака ссора прощение молитвы о здравии венчание традиции измена праздники конец света уныние дети помыслы пьянство родственников святой покровитель покаяние клятвы Псалтирь животные каноны и правила умер родственник молитва за усопших наркомания близких отношения с родителями одиночество Евангелие домашние животные именины молитва духовник церковнославянский язык дата поминок свечи конфликт с мужем






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика