В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
суеверия иконы в доме жизнь после смерти ревность прощение брак с мусульманином свечи лечение проблемы связанные с работой духовник венчание грех ссора конец света в храме сны потеря близких молитва самочувствие в храме болезни бездетность воцерковление детей старцы благословение конфликт из-за веры пьянство традиции семья святой покровитель похороны Библия дети животные крещение аборт смирение церковнославянский язык секты Божья воля пьянство родственников молитвы о здравии наркомания покаяние домашние животные Псалтирь измена нательный крестик пост исповедь святые развод одиночество таинства помыслы брак молитва за усопших потеря работы крест именины поминовение клятвы праздники иконы Евангелие страсти допустимость брака паломничество воцерковление крестные болезни детей гнев некрещенные свобода крестное знамение влюбленность проблемы в семье уныние богохульство каноны и правила конфликт с мужем работа отношения с родителями смерть вера умер родственник самоубийство акафисты дата поминок наркомания близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика