В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
помыслы благословение измена венчание наркомания отношения с родителями суеверия уныние допустимость брака молитва за усопших болезни потеря работы иконы молитва умер родственник страсти брак с мусульманином Евангелие исповедь покаяние дети секты аборт прощение смерть традиции домашние животные каноны и правила конец света наркомания близких вера крест именины проблемы в семье влюбленность грех ссора клятвы старцы крестные Библия самочувствие в храме потеря близких свечи нательный крестик пост паломничество жизнь после смерти поминовение акафисты в храме одиночество гнев болезни детей бездетность сны пьянство родственников пьянство святой покровитель праздники некрещенные конфликт из-за веры церковнославянский язык Псалтирь дата поминок богохульство иконы в доме святые проблемы связанные с работой крестное знамение конфликт с мужем воцерковление крещение духовник брак лечение свобода молитвы о здравии самоубийство животные воцерковление детей смирение работа семья похороны Божья воля таинства развод ревность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика