В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святой покровитель отношения с родителями самочувствие в храме работа конец света каноны и правила иконы в доме прощение жизнь после смерти потеря близких крещение пост Псалтирь свечи нательный крестик пьянство ревность молитва за усопших богохульство брак домашние животные исповедь именины развод крестные дети некрещенные суеверия потеря работы бездетность крест проблемы в семье покаяние дата поминок аборт допустимость брака конфликт с мужем сны крестное знамение пьянство родственников молитва Божья воля таинства традиции свобода одиночество болезни детей акафисты в храме животные уныние паломничество самоубийство Библия секты грех похороны измена наркомания Евангелие влюбленность святые воцерковление брак с мусульманином умер родственник помыслы иконы гнев венчание ссора молитвы о здравии наркомания близких старцы проблемы связанные с работой воцерковление детей благословение праздники страсти церковнославянский язык конфликт из-за веры поминовение клятвы вера лечение семья смерть духовник смирение болезни






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика