В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания близких вера брак Библия ревность некрещенные молитвы о здравии Евангелие уныние измена свечи прощение церковнославянский язык дети воцерковление умер родственник болезни животные болезни детей сны традиции самочувствие в храме клятвы ссора духовник акафисты крестное знамение домашние животные дата поминок крестные исповедь нательный крестик брак с мусульманином наркомания поминовение благословение суеверия паломничество каноны и правила одиночество в храме смерть венчание бездетность богохульство таинства воцерковление детей святые работа покаяние конец света допустимость брака потеря близких иконы в доме конфликт из-за веры жизнь после смерти пьянство крест потеря работы развод пьянство родственников свобода семья проблемы в семье старцы Божья воля страсти секты лечение именины святой покровитель грех гнев конфликт с мужем влюбленность молитва молитва за усопших проблемы связанные с работой похороны смирение аборт иконы пост самоубийство крещение праздники Псалтирь помыслы отношения с родителями






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика