В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
жизнь после смерти некрещенные таинства брак исповедь конец света благословение животные допустимость брака развод акафисты каноны и правила вера воцерковление детей церковнославянский язык крестное знамение венчание самоубийство ревность праздники Библия проблемы связанные с работой уныние молитва болезни детей пост смирение нательный крестик отношения с родителями Божья воля крещение суеверия пьянство родственников святой покровитель измена конфликт из-за веры похороны бездетность работа семья иконы сны иконы в доме свобода дата поминок наркомания близких потеря работы проблемы в семье смерть молитвы о здравии ссора свечи воцерковление наркомания пьянство потеря близких прощение влюбленность паломничество традиции помыслы святые Евангелие старцы богохульство страсти Псалтирь молитва за усопших покаяние поминовение брак с мусульманином духовник самочувствие в храме дети крестные лечение болезни одиночество именины конфликт с мужем секты домашние животные крест аборт клятвы в храме грех умер родственник гнев






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика