В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
жизнь после смерти некрещенные развод каноны и правила допустимость брака проблемы связанные с работой святые влюбленность иконы семья воцерковление детей Псалтирь таинства брак с мусульманином воцерковление молитва пьянство родственников дата поминок суеверия святой покровитель грех болезни паломничество конфликт из-за веры церковнославянский язык именины благословение конфликт с мужем измена крест умер родственник ссора традиции богохульство акафисты праздники наркомания отношения с родителями секты крещение свобода дети клятвы самоубийство бездетность крестные прощение животные наркомания близких ревность гнев венчание проблемы в семье покаяние пост Божья воля Библия болезни детей потеря работы пьянство самочувствие в храме потеря близких похороны сны Евангелие духовник лечение домашние животные брак конец света смерть молитвы о здравии крестное знамение одиночество смирение в храме свечи иконы в доме нательный крестик поминовение уныние страсти молитва за усопших аборт работа помыслы старцы исповедь вера






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика