В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы в семье гнев венчание суеверия свечи болезни в храме поминовение конец света ревность дата поминок крест аборт молитва за усопших брак иконы помыслы прощение воцерковление молитвы о здравии брак с мусульманином паломничество молитва нательный крестик исповедь измена пьянство животные самоубийство старцы болезни детей Евангелие пьянство родственников наркомания близких одиночество работа пост таинства потеря близких развод некрещенные секты духовник Божья воля грех крещение именины благословение конфликт с мужем святые умер родственник ссора наркомания дети Псалтирь отношения с родителями крестное знамение смерть акафисты допустимость брака проблемы связанные с работой церковнославянский язык бездетность клятвы традиции иконы в доме воцерковление детей богохульство похороны каноны и правила домашние животные уныние вера праздники самочувствие в храме жизнь после смерти святой покровитель крестные свобода семья сны смирение конфликт из-за веры покаяние страсти Библия влюбленность лечение потеря работы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика