В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святой покровитель смерть паломничество уныние смирение венчание Божья воля конец света акафисты животные ссора бездетность Библия жизнь после смерти конфликт из-за веры некрещенные прощение традиции лечение самоубийство одиночество допустимость брака отношения с родителями нательный крестик церковнославянский язык похороны потеря работы исповедь аборт молитвы о здравии крестное знамение свобода гнев влюбленность духовник пост грех болезни ревность молитва каноны и правила конфликт с мужем умер родственник крест свечи брак с мусульманином воцерковление детей в храме поминовение Евангелие наркомания страсти иконы в доме таинства помыслы крестные проблемы связанные с работой святые старцы дата поминок покаяние проблемы в семье суеверия наркомания близких домашние животные пьянство родственников вера крещение самочувствие в храме семья болезни детей сны Псалтирь развод клятвы секты потеря близких благословение богохульство измена дети праздники пьянство именины молитва за усопших воцерковление работа брак иконы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика