В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт из-за веры клятвы крест пьянство родственников пьянство таинства потеря близких поминовение праздники благословение молитва за усопших венчание исповедь свечи потеря работы конец света пост работа сны Божья воля нательный крестик болезни жизнь после смерти страсти Псалтирь гнев покаяние брак с мусульманином старцы смерть аборт одиночество болезни детей проблемы связанные с работой самоубийство дети бездетность церковнославянский язык помыслы животные паломничество самочувствие в храме святые каноны и правила домашние животные прощение похороны измена проблемы в семье свобода уныние ревность наркомания близких некрещенные суеверия крестное знамение вера иконы в доме крещение Библия допустимость брака именины воцерковление детей наркомания развод ссора конфликт с мужем Евангелие секты дата поминок молитва традиции смирение святой покровитель воцерковление иконы брак лечение грех семья духовник молитвы о здравии акафисты богохульство умер родственник влюбленность в храме крестные отношения с родителями






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика